Jean-Paul Sartre. Introduction à sa Philosophie de l’existence

 » Existence et Négritude « 

Auteur : David Mavouangui
Préface de Tanella Boni

Collection  Germod, 2nd édition
Folio : 92 pages, Format : 135*210 mm
Date de parution : 1er février 2012

Prix Public T.T.C. : 15 €  ; Thèmes : Philosophie.
ISBN : 2-84220-056-5

Argumentaire

Existence, liberté, transcendance, catégories fondamentales de l’humaine condition, concourent dans la philosophie de Jean Paul Sartre au surgissement véritable de l’être humain, et se traduisent en termes d’avenir, de projet, d’aliénation, d’engagement, de responsabilité.
Aucune essence en l’homme ne précède l’existence. Le sujet humain n’est pas objet, n’est pas identité. Il est ce qu’il est à partir de ce qu’il choisit, de ce qu’il se fait, sans le concours d’influences extérieures. Telle est la problématique Sartrienne de l’existence examinée notamment sous l’angle des représentations de l’en soi et du pour soi.
En effet, il s’agit toujours de s’élever de la vie, des vérités immuables, vers l’existence authentique, l’existence humaine où le sujet prend conscience de sa liberté, de sa souveraineté en tant « qu’existant » libre en rupture avec le donné, avec les conduites de mauvaise foi, avec la nature d’être de besoins, attaché à la stabilité provisoire de la vie terrestre.

Cette seconde édition, tout en bénéficiant de la préface de Tanella Boni, a été augmentée d’une troisième partie intitulée Existence et Négritude. Cette rencontre entre Sartre, Senghor, Césaire, Fanon, Damas, … sur les thèmes majeurs du xxème siècle, augure de nouvelles pistes de recherches.

Pour toute commande, Télécharger le fichier PDF suivant : Sartre1Pub_Mise en page 1

Sartre, un philosophe français des temps actuels. C’est pourquoi les éditions Paari ont intitulé cette seconde édition « Existence et Négritude : La nouvelle frontière philosophique ». En réactualisant les thèmes majeurs  du xxème siècle sur les mouvements de libération en Amérique latine, aux Caraïbes et en Afrique, la pensée sartrienne, dans sa rencontre avec la négritude, avait amorcé des pistes de recherches qui méritent d’être poursuivies pour donner sens à cette ère nouvelle de la mondialisation. On a vu Sartre et sa compagne Simone de Beauvoir auprès non seulement de la Négritude, mais aussi du Che,…

Simone de Beauvoir, Sartre et Che Guevara à Cuba en 1960

X, Simone de Beauvoir et Sartre au pied des pyramides en Egypte

David Mavouangui : L’auteur est philosophe et membre de la Société congolaise de philosophie (Sophia). Il a dirigé le Département de Philosophie à la Faculté des Lettres et des Sciences Humaines de l’université Marien Ngouabi de Brazzaville de 1991 à 2006. Parmi ses publications majeures, il faut noter Emmanuel Kant, Introduction à sa philosophie critique (Paari 2003), Ethique et Politique (sous la dir., Paari, 2004) enfin ; La philosophie de Kant et l’éducation (L’Harmattan, janvier 2012).

David Mavouangui

Rubrique réalisée par Mayinga Wenazo

Ethique et Politique. 5^ème semaine congolaise de philosophie

Ouvrage Collectif, sous la dir. de David Mavouangui,

éd. Paari, collection Afrique en philo,

Paris-Brazzaville, 2004,

Isbn 2-84220-008-X,  252 p.  28€

Lire « Ethique et Politique. 5^ème semaine congolaise de philosophie (1) », En hommage à Alpha Noël Malonga(2)

Par Mawawa Mâwa-Kiese

« Toute autocratie ne peut s’éterniser puisque la liberté est immanente à l’homme. »

Quels sont les enjeux actuels contenus dans cette publication ?

Abel Kouvouama inscrit la thématique de « Ethique et Politique » dans une démarche prospective. Laquelle démarche « consiste à décrypter la duplicité des deux notions à la lueur de la réalité sociale des sociétés africaines contemporaines imbriquées dans le processus de mondialisation politique où le local et le global font signe de sens pour les citoyens… ». Il précise en effet que « Dans la société congolaise comme dans la plupart des sociétés africaines contemporaines, l’emergence de la subjectivité citoyenne par delà les affects et les affirmations identitaires centrifuges reste au quotidien une quête permanente… »[3]

Pour David Mavouangui, « L’éthique est avant tout la visée de la vie bonne avec et pour autrui dans des institutions justes, et marque par là, sa primauté par rapport à la politique, considerée en son acception première comme « pensée de l’action raisonnable », pensée donc déterminée et particulièrement limitée aux structures essentielles de la vie en communauté de l’homme… En effet, la vie individuelle érigée en système pour gouverner la Cité, doit être soumise aujourd’hui au tribunal de la raison. La réforme, c’est la critique radicale de l’homme, la critique de ses représentations, de son imaginaire, de sa culture, bref de son rapport avec le monde »[4].

Charles Zacharie Bowao, bien qu’insistant sur Machiavel, évoque cette nécessité de l’éthique en politique. Une « …humanisation de la mondialisation, pour une mondialité, dont la caractéristique devrait être partout l’émergence d’un espace public où l’on délibère démocratiquement, c’est-à-dire qui garantit l’alternance par le débat contradictoire ; en d’autres termes par la puissance du langage, du savoir dire ce que parler veut dire… Au plan philosophique et/ou métaphysique, la rencontre entre les deux processus, s’appelle tout simplement, la démystification du pouvoir. Le temps dira  à qui appartient en dernière instance, le pouvoir de la démystification de la « tension essentielle » entre éthique et politique. »[5]

Mais la contribution sur l’éthique et la politique est inscrite dans le texte didactique de Paul Emile Latoki qui interroge la démocratie athénienne dans sa grandeur et dans sa décadence. Le résumé de sa contribution est reproduit in extenso ci-après : « Entre le V^e et le IV^e siècles [av. J.-C] Athènes avait su établir un réel équilibre entre les Institutions publiques et les droits des individus. Aussi Périclès pouvait-il déclarer que la constitution athénienne a pour nom « démocratie parce qu’elle vise l’intérêt non d’une minorité, mais du plus grand nombre. » Mais, s’il est vrai qu’Athènes avait su se donner des formes démocratiques de l’organisation économique, politique et sociale de la Cité au point d’être appelée « l’école de la Grèce » par Périclès, elle n’avait pas su cependant fonder sa prodigieuse organisation politique, économique et sociale sur le respect et sur la sauvegarde des valeurs morales et éthiques. Au contraire, la fulgurante prospérité qu’avait connue la Cité athénienne et la trop grande liberté accordée au peuple tout entier, ont été transformées en individualisme exacerbé, en recherche effrénée des profits personnels, en extravagance et en licence. Toute la chaîne des valeurs avait été ainsi renversée. Dès lors, Athènes connaît un véritable relâchement des mœurs et une grave crise de l’éthique dont elle ne pouvait plus se relever. »[6]

Organisation de l’ouvrage  : La présentation de l’ouvrage en quatrième page de couverture est très succincte :  «  De l’Éthique à Nicomaque au Principe Responsabilité de Hans Jonas, les fins de l’homme notamment la réalisation parfaite de soi, pour chaque être, l’humanité de l’homme, l’humanité raisonnable dans ses formes les plus achevées s’instruisent universellement, selon l’espace public et politique des États, de ces catégories fondamentales de l’existence. La triade philosophie-démocratie-progrès débouche sur la thèse principale de Platon selon laquelle, l’État est injuste et il faut le réformer. Si Platon considère la vie terrestre comme une prison, sa théorie de la participation, conduit au pluralisme des idées, au dialogue, à l’esprit de tolérance, à la paix perpétuelle, dit Kant, condition de la réalisation de la République et d’accomplissement de la démocratie dans un progrès allant inéluctablement à l’infini. Justice, liberté, dignité, égalité et nécessité d’un vouloir-vivre-ensemble se dégagent de cet ouvrage, mais avec le constat sévère d’une mimésis négro-africaine destructurante. »

[1] Ethique et Politique. 5^ème semaine congolaise de Philosophie, ouvrage Collectif, sous la dir. de David Mavouangui, éd. Paari, collection Afrique en philo, Paris-Brazzaville, 2004, Isbn 2-84220-008-X,  252 p.

[2] Alpha Noël Malonga est un Universitaire du Congo-Brazzaville. Titulaire d’un doctorat en sciences littéraires, il a enseigné les littératures francophones à l’Université Marien Ngouabi de Brazzaville, Alpha Noël Malonga était l’auteur de plusieurs articles parus dans des revues spécialisées et dans des ouvrages collectifs. Né le 24 décembre 1966, il est décédé prématurément le 12 mai 2008 au Congo, 36 heures après avoir donné une conférence à Pointe-Noire. Nous lui rendons un hommage à travers cette critique de l’ouvrage Ethique et Politique dans lequel il a contribué. Mais surtout un hommage pour son anticipation à travers son texte révélateur intitulé « Ecriture féministe, corps féminin et éthique politique ».

[3] Ethique et politique, op. cit., p. 7-10.

[4] Idem, p. 19-23.

[5] Ethique et politique, op. cit., p. 15-23.

[6] Idem, p.25-44.

Télécharger l’intégralité de la critique  en cliquant sur le fichier PDF ci-joint : Ethique

Rubrique réalisée par Nsona Diambu

Ayo Néné. Débris de vers policés

Auteur : Ibe Niang Ardo

Préface : Djédi Michel Mari Faye

Collection : Poesia Africana

Folios : 64 pages, Format : 115*190 mm

Poids : 70 gr. ; Prix : 8,50€

ISBN : 2-84220-050-3

Date de parution : 21 juin 2011

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Argumentaire

Saint-Louis, la charmante muse authentique du Sénégal ouvre ce recueil de trente quatre poèmes. Verbe, dualité et extase du silence rythment l’écriture de Ibe Niang Ardo.

Dans cette quête incessante de perfection, tout est dans tout, et le poète invite : « Sème dans le ciel, ne vois-tu donc pas, cet immense champ ». Voici qui ramène à la dualité entrevue, puisque « Digne de sillonner, les travées célestes, pourquoi se limiter au piquetage du sol… ». II faudrait certainement à cette fin embrasser d’emblée une totalité, se projeter en tant qu’Humain hors d’un monde supposé prescrit…

L’on peut comprendre que, pour quiconque tente de cheminer vers l’autre, et vice versa, « l’égo est un voile entre le ciel et le sol, qui obstrue la voie spirituelle… », dit le poète…

L’écrivain sénégalais Ibe Niang Ardo est également auteur d’un autre livre intitulé :   Les Fables perdues de Daayan, préfacé par  Cheikh Mbaké Gueye, Collection : Ta e Nguala, 140 pages : 12,50€, paru également aux éditions Paari.

Dans un monde qui change à une vitesse vertigineuse emportant tous les repères, l’on devrait s’arrêter un instant afin de pouvoir déchiffrer les symboles, à nous laissés, par ces fabuleuses Fables de Daayan ainsi que par ces Débris de Vers policés.

Enfin, elle est là, riche et présente, la très longue et richissime tradition sénégalaise, qui à travers la sagesse des anciens, tisse enfin la toile d’une renaissance africaine en mouvement…

Qui est Ibe Niang Ardo?

L’auteur Ibe Niang Ardo est un Sénégalais d’origine, natif du Plateau, quartier privilégié de la capitale Dakar, carrefour de civilisations. Il en a hérité une positive ouverture d’esprit et ambition de l’excellence. L’homme baigne dans un doute perpétuel qui le conduit à s’investir énormément dans une remise en question permanente de toutes idées reçues, témoignent ses proches amis qui le trouvent prospectif, épatant et d’une curiosité intellectuelle insatiable.

Nsona Diambu. Facebook : paarieditions@ymail.com

Les Fables Perdues de Daayan

Auteur : Ibe Niang Ardo

Préface : Cheikh Mbaké Gueye

Collection : Ta e Nguala

Folios : 140 pages, Format : 135*210 mm

Poids : 180 gr. ; Prix : 12,50€

ISBN : 2-84220-049-7

Date de parution : 21 juin 2011

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Argumentaire

Les Fables perdues de Daayan célèbrent les rencontres dont le sens profond se retrouve dans le dépassement des déchirures, des peines, des péchés et des déceptions.

Entre l’Imam luttant contre les démons logés dans son âme appétitive, la Sainte contre la possibilité d’affirmer un amour presque démoniaque, le Prodige contre les barrières ethniques et raciales, et l’Aveugle contre un handicap humain et social, c’est toute une fresque qui se révèle au lecteur qui a là une occasion inespérée de s’emparer de la réflexion sur le sens éthique de la Vie.

Parcourir les Fables perdues de Daayan, c’est la possibilité de refaire nos vies. Une occasion que l’auteur, Ibe Niang Ardo, offre gracieusement aux lecteurs, avec des mots simples et pleins de sens.

Dans un monde qui change à une vitesse vertigineuse emportant tous les repères, l’on devrait s’arrêter un instant afin de pouvoir déchiffrer les symboles, à nous laissés, par ces fabuleuses Fables.

L’écrivain sénégalais Ibe Niang Ardo vient de publier également un autre ouvrage (Recueil de poèmes) intitulé  :

Ayo Néné. Debris de vers policés, Préfacé par Djédi Michel Mari Faye, dans la collection Poesia Africana, 64 pages : 8,50€.

Dans un monde qui change à une vitesse vertigineuse emportant tous les repères, l’on devrait s’arrêter un instant afin de pouvoir déchiffrer les symboles, à nous laissés, par ces fabuleuses Fables de Daayan ainsi que par ces Débris de Vers policés.

Enfin, elle est là, riche et présente, la très longue et richissime tradition sénégalaise, qui à travers la sagesse des anciens, tisse enfin la toile d’une renaissance africaine en mouvement…

Qui est Ibe Niang Ardo?

L’auteur Ibe Niang Ardo est un Sénégalais d’origine, natif du Plateau, quartier privilégié de la capitale Dakar, carrefour de civilisations. Il en a hérité une positive ouverture d’esprit et ambition de l’excellence. L’homme baigne dans un doute perpétuel qui le conduit à s’investir énormément dans une remise en question permanente de toutes idées reçues, témoignent ses proches amis qui le trouvent prospectif, épatant et d’une curiosité intellectuelle insatiable.

Nsona Diambu. Facebook : paarieditions@ymail.com

Pour un Nouvel Ordre Africain de la Connaissance. Hommage à V.Y. Mudimbe

Auteur : Alphonse Mbuyamba-Kankolongo (Sous la dir.)

Ouvrage Collectif, Collection : GERMOD / Folios : 288 pages, Format : 160*240 mm

EAN : 9782842200312

Poids : 600 gr. ; Prix : 30 € / Date de parution : 11 avril 2011

Argumentaire

« De tout temps, les écrivains ont joué un rôle prépondérant dans la vie de leur société. Des scribes de l’Egypte ancienne aux poètes des révolutions française et russe, en passant par les philosophes grecs, et récemment les écrivains de la Négritude africaine, l’écrivain a toujours bénéficié d’un statut particulier en incarnant la conscience de son peuple et en servant d’instigateur de l’évolution sociale. V.Y. Mudimbe, nous semble-t-il, n’a pas failli à cette mission multiséculaire de tout écrivain digne de ce nom. Car, grâce à une plume haute en couleur et lumineuse, grâce à un réel engagement au sein de son pays d’origine, la République démocratique du Congo, de son continent, l’Afrique et du reste du monde par sa qualité d’écrivain, sa carrière d’enseignant et de chercheur, V.Y. Mudimbe a contribué – à n’en pas douter –, au renouvellement du discours africain. […]

Les différentes contributions réunies dans cet ouvrage se veulent un hommage à V.Y. Mudimbe au regard de son exceptionnel parcours intellectuel et scientifique qui en a fait aujourd’hui un nom célèbre, principalement dans le monde universitaire. L’un des principaux écrivains de la littérature congolaise écrite de langue française, son œuvre est d’une diversité remarquablement riche et étonnante. Sa fécondité couvre presque tous les genres d’écriture : poésie, roman, essai, autobiographie, etc. Cette écriture révèle une profonde recherche de dépassement de l’ « Etat honteux » dans lequel pataugent les peuples africains des indépendances tropicales et même « tropicalisées » par des dictateurs impénitents. » (Extrait de A. Mbuyamba-Kankolongo, Avant-Propos, p. 13-16).

L’œuvre de Mudimbe ouvre des perspectives nouvelles en sciences humaines. Ses implications futures sont prévisibles sur un champ social africain longtemps enfermé dans la sphère judéo-chrétienne. Les contradictions épistémologiques qui conduisent le vénérable bénédictin Frère Mathieu à devenir un défroqué – Echappant de justesse au déterminisme de l’Eglise catholique romaine, pour recouvrir ses origines –, font de V. Y. Mudimbe une figure majeure de la Modernité africaine.

Cet hommage, organisé par A. Mbuyamba Kankolongo, signe l’actualité, la vitalité ainsi que la singularité de la problématique posée par V. Y. Mudimbe. Celle du paradigme identitaire qui constitue le socle à partir duquel pourra se construire une véritable Modernité africaine. Cet ouvrage éclaire l’œuvre et facilite sa vulgarisation.

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Salon du Livre de Gentilly, sur le Thème : L’Afrique des Indépendances

Lieu  : Salle des Fêtes de la Mairie. 14 Place Henri-Barbusse, 94250 Gentilly

Télécharger le programme et l’invitation : PROGRAMME 2├¿me Edition

Venez découvrir les nouveautés des éditions Paari en dédicace par leurs auteurs :

–Guide pour enseigner les sciences au secondaire par Daniel Tombet

–Vingt ans de Malaki Mâ Kongo. 1991-2011 par Masengo Ma Mbongolo.

Guide pour Enseigner les Sciences au Secondaire 

Auteur : Daniel TOMBET

Préface du Professeur Levy Makany

Folios : 148 pages  / Format : 148*210 mm / Poids 233 gr / Prix 18€

EAN : 9782842200435

Collection Didactique des Sciences / Date  de parution : 15 novembre 2010

Problématique : Après plusieurs années d’enseignement, dédiés à la formation des formateurs, Mr TOMBET livre à travers cet essai son expérience didactique. L’auteur évoque plusieurs cas de figure rencontrés par les enseignants, qu’ils soient novices ou confirmés. Le préfacier, Professeur Levy Makany, souligne à juste titre l’intérêt de cet opuscule surtout pour les enseignants des pays africains, qui ne disposent généralement pas de matériel pour illustrer leurs cours dédiés aux sciences… C’est là où l’auteur donne quelques astuces consistant à illustrer la séance de cours soit par de la documentation, soit par des petits appareils réalisés avec du matériel de récupération… Bref, ce livre est une interpellation lancée aux décideurs africains, pour qu’ils améliorent les conditions de transmission des connaissances scientifiques à la jeunesse pour un développement harmonieux du continent.

Bon de commande à Télécharger et/ou à imprimer. Cliquer sur le lien  : TombePub

INSIDE « Guide pour enseigner les Sciences au Secondaire » (Quelques pages à parcourir…)

L’auteur Daniel TOMBET

Rubrique réalisée par Nsona Diambu

Invitation au Salon du Livre de l’Haÿ-Les-Roses

Du vendredi 1er octobre au dimanche 3 octobre 2010.

A l’occasion de la troisième édition de la Roseraie des Cultures, à laquelle participeront les éditions Paari, nous vous envoyons une invitation gratuite pour venir découvrir  nos titres ainsi que nos auteurs qui seront présents pour vous faire des dédicaces. Carton d’invitation à Télécharger et imprimer :

Lieu : Moulin de la Bièvre, 73 avenue Laroumès, 94246 L’Haÿ-Les-Roses

Accès : RER B, Station Bourg-La-Reine. A la station RER sortie Gauche dans le sens Paris-Bourg-La-Reine; prendre Boulevard Carnot, puis continuer avenue Gallois et vous arriverez au Moulin de la Bièvre. Vous pouvez aussi prendre le Bus N°7 à partir de la Station RER Bourg La Reine.

Programme à Télécharger : ProgramLegeSalonLivre2010-2

Plusieurs auteurs des éditions Paari viendront dédicacer leurs ouvrages.

Sélection de trois titres disponibles à ce salon au stand des éditions Paari

-Histoire du Congo-Brazzaville : Trois explorations dans l’Ouest Africain. Conférences et Lettres de Pierre Savorgnan de Brazza

Introduction de 16 pages rédigée par Celestin Goma-Foutou, Candidat Es Sciences Historiques (Extrait)

Le fameux traité, et la fameuse rencontre De-Brazza / Makoko qui scella à jamais la cession du Congo à la France

-Ethique et Politique. 5ème Semaine Congolaise de philosophie, Préface du Professeur Abel Kouvouama, Postface du professeur Côme Manckassa. Ouvrage collectif sous la direction de David Mavouangui.

-Dictionnaire des Oeuvres Littéraires  Congolaises, par Noël Kodia Ramata

Un répertoire de la littérature congolaise allant de 1955 à 2005. Un document unique et actuel qui doit figurer dans toutes les bibliothèques.

Rejoignez-nous au salon de l’Haÿ les Roses pour découvrir nos auteurs et l’ensemble de nos productions.

Invitation à télécharger : InvitSalonLiv_-2

Soyez les Bienvenus.

Cordialement.

Nsona Diambu

Vingt ans de Malaki Mâ Kongo 1991-2011. Tome 1 : 1991-2001

Auteur : Masengo Ma MbongoloFolios : 76 pages / Format : 150*210 mm / Poids : 116 gr : / Prix : 15€ / Date de parution : 23 juillet 2010

EAN : 9782842200473

Pour télécharger le bon de commande, cliquer sur le lien suivant : 20anspub

Hymne de Malaki ma Kongo : http://www.youtube.com/watch?v​=u5wWabm7cK4&feature=player_em​bedded#at=12

Problématique : Vingt ans de Malaki Mâ Kongo 1991 – 2011. Tome 1 : 1991 – 2001

Cet ouvrage qui se décline en deux tomes relate l’histoire moderne du Malaki Mâ Kongo, véhiculée par Masengo Ma Mbongolo. Malaki Mâ Kongo est une tradition culturelle qui remonte depuis la nuit des temps aux origines du royaume de Kongo dia Ntotela. C’est en 1991 que Masengo Ma Mbongolo avait pris l’initiative de célébrer le Malaki Mâ Kongo au Congo-Brazzaville. Avec les contingences socio-politiques liées à l’espace originel Kongo, en proie à des multiples convulsions, Malaki Mâ Kongo a donc suivi le sillage de l’antique voyage triangulaire à travers la planète. Visant la paix intégrale entre tous les hommes quelques soient leurs origines culturelles, raciales, ethniques ou géographiques, Malaki Mâ Kongo s’est redéployé en Afrique d’abord, en Europe et ensuite en Amérique pour contribuer à une mondialisation équitable dans ce village planétaire en perpétuelle construction. Le but de l’association Malaki Mâ Kongo est de sauvegarder la mémoire collective à travers la promotion des Racines Culturelles Africaines, afin de soutenir les actions de développement responsables dans les pays africains ainsi que dans la Caraïbe.

Masengo Ma Mbongolo : Né à Kinkala capitale de la région du Pool en République du Congo-Brazzaville, l’auteur est un des rares spécialistes des Relations Internationales Culturelles Nord-Sud pour le Développement. Entre autres, il est comédien, metteur en scène, dramaturge, chercheur, réalisateur de films documentaires. Il est Directeur artistique du Festival Tricontinental Malaki Mâ Kongo pour la promotion des Racines Culturelles Africaines et le développement durable.

Responsable du Pèlerinage au Cœur de l’Afrique pour la réconciliation des africains de l’Est et l’Ouest de l’Atlantique, il est aussi promoteur des actions de solidarité internationale avec le Congo et Haïti. Créée en 1991, son association Malaki Mâ Kongo est installée en Afrique, en Europe et en Amérique. www.malakimakongo.net

Nsona Diambu

XIXème édition du Festival Tricontinental Malaki Mâ Kongo, Paris 2010

Pour visualiser le clip, cliquer sur le lien suivant : MalakiClip

Kongo Kultur vol.2, n°1-2, janv-juin 2010

Sous la direction de Masengo Ma Mbongolo et Mawawa Mâwa-Kiese

Livret avec DVD de 2 heures / Folio 24 pages / Format 120 * 180mm / Poids 136 gr / Prix 20 € Date de parution : 23 juillet 2010.

EAN : 9782842200275

Le festival a été organisé sous la direction de :

Masengo Ma Mbongolo

Mawawa Mâwa-Kiese

Avec la participation de plusieurs artistes :

Pour télécharger le bon de commande : Kokv212pub

Ce coffret comprend un Livret de 24 pages ainsi qu’un DVD. Le livret est fait de trois articles. Le compte rendu officiel des organisateurs ainsi que deux textes : Le tiers inclus de Simon Mavoula et les ultimes impressions de Guy Alexandre Sounda.  Ce livret est suffisamment exhaustif sur l’événement de ce 17 avril 2010 à Paris. Le DVD se décline en deux chapitres pouvant être visualisés indépendamment. Le Chapitre Malaki Reportage qui reprend les interviews, les stands ainsi que les allocutions et Conférences. Ce chapitre est agrémenté par sept chansons extraites des œuvres de trois musiciens : Nzongo Soul, Lulendo Mvulu et Jackson Babingui. Nous les remercions pour nous avoir donné l’accord d’insérer leurs œuvres dans le DVD. Le Chapitre Malaki Concert reprend les prestations des artistes qui ont animé la scène. Les organisateurs Masengo Ma Mbongolo et Mawawa Mâwa-Kiese remercient tous les artistes qui ont participé au festival : Nzongo Soul, Jackson Babingui, Rhode Makoumbou, Ne Nkamu Luyindula, Lulendo Mvulu, Simbu Vili, Ulrich N’Toyo, Yous Banda, Gabriel Kinsa, Barnabé Matsiona, Albert Kisukidi,  et tous les fils et filles de Kongo dia Ntotela, bisi Nsundi, bisi Kahunga, bisi Nsaku, Bisi Tuma, bisi Ndamba, bisi Nsengele, bisi Kingoyi, bisi kuimba, bisi M’bembe… sans oublier les Kongo d’Haïti, de Martinique, de Guadeloupe, de Cuba, des Amériques…

Quelques photos du festival

Entrée Olympe De Gouges

Betty Novalis

Matsiona Barnabé (Ya Tsiona)

Musiciens

Jackson Babingui

Lulendo et Jackson

Gabriel Kinsa

Lulendo Mvulu

Nzongo Soul Wasemo

Stand Editions Paari

Rhode Makoumbou, Peintre et Sculpteuse

Simbou Villi et l’Orchestre

Harry, Yous Banda, Mahop

Don Fadel Nsemo

Elicia Limois. La bouchée créole

Yvon Mbaya

Bimbou et Kisukidi

Rubrique réalisée par Nsona Diambu