Le livre de Jules Chomé est un plaidoyer pour la défense de la vérité et de la dignité humaine. C’est un témoignage de première main, écrit par un belge qui avait voulu élucider la vérité autour de la personne et de la mission de Simon Kimbangu. En se désolidarisant de l’action répressive entreprise par l’autorité coloniale de son pays, Jules Chomé retrace à suffisance la responsabilité de la Belgique et son acharnement sur un homme modeste, pacifique, mais injustement réprimé et forcé au martyr avec ses adeptes.

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Martin Lemotieu (à gauche), et Dominique M’Fouilou (à droite)

Lem : Pourquoi écrivez – vous des romans historiques ?

Dom. MFOUILOU : Comme vous l’avez si bien dit, j’écris des romans historiques. Puisqu’il s’agit des faits historiques, je me permets de récréer un espace qui m’autorise de mêler fiction et réalité.

Lem : Un fait remarquable que j’ai noté dans les romans congolais, ce sont les assassinats politiques, très récurrents. Ils sont souvent le fait des politiciens opportunistes ou en mal de recherche des promotions. Le mort vivant, Dossier classé, La salve des innocents… Beto na beto, Les Petits- Fils nègres de Vercingétorix, Johnny Chien Méchant, La Source de joies, Kotawali, Un fusil dans la main un poème dans la poche, Léopolis, Les Fleurs des Lantanas, Sel-piment à la braise, par exemple, ou même Les scorpions du Congo de Ndinga Assitou. Est-ce à dire que la société congolaise telle que décrite dans le roman n’est qu’un champ de luttes fratricides, régicides ? Est-ce que cela correspond à la vérité ? Parce que cette réalité est vraiment étouffante et tout respire l’odeur fétide de la mort, des concussions et de l’immoralité. Mais c’est vraiment effrayant et j’aimerai savoir si cette société de crimes organisés, commandités et exécutés à bon escient, si c’est vraiment cette société-là qu’on vit au quotidien au Congo, ou bien est-ce une exagération de romanciers ?

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Ces deux livres situent leurs événements dans la période coloniale avec toutes les brutalités que les Français imposent aux Congolais, particulièrement aux populations de la région du Pool et Brazzaville. A travers les aventures rapportées par le héros-narrateur de « La Soumission », le lecteur découvre les supplices et les travaux forcés qui ont désorganisé la société congolaise en général et la région du Pool en particulier : les cultures vivrières seront délaissées au profit de l’exploitation du « nkuezo ». Et apparaissent les premiers miliciens au Congo qui vont aussi occuper une grande place dans la littérature congolaise à cause de leur impact négatif sur les populations. Aussi, « La Soumission » aura sa suite logique dans « Les Corbeaux », deuxième roman de l’auteur qui met en exergue les véritables héros du Maswanisme appelé encore « corbeaux ». Leur chef André Maswa est le héros central du livre qui mène, avec ses adeptes tels le vieux Sita, Mbemba et Nganga, une lutte contre l’administration coloniale. Ils sont persécutés et Maswa est jugé par l’administration coloniale pour ses idées anticoloniales.

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Dominique M’FOUILOU est un auteur de la littérature congolaise plutôt singulier. En effet, alors que ses collègues écrivent des textes qui mêlent, à pourcentage plus ou moins égal, fiction, expériences personnelles, au besoin histoire du pays ; lui se nourrit essentiellement de cette dernière, en particulier des événements qui ont constitué – ou qui constituent – des pages mémorables de notre histoire. Pages mémorables, sans doute, mais parfois si méconnues ! Les générations qui n’ont pas vécu ces événements ou étaient trop jeunes pour s’en souvenir – et elles sont aujourd’hui les plus nombreuses – ne connaissent que vaguement des noms, des faits qui ont pourtant marqué l’histoire de notre pays. Les témoins de ce passé se font de plus en plus rares ; et ceux qui meurent s’en vont avec leurs souvenirs. A défaut de livres d’Histoire qui mettent en lumière le vécu des Congolais, pourquoi ne pas recueillir ces témoignages et en faire le fondement d’œuvres romanesques ? C’est le mérite de Dominique M’FOUILOU. Il récolte des informations, interroge des survivants de telle époque, pour produire des romans. Ceux-ci peuvent à juste titre être considérés comme des lieux où retentissent des échos de la vie politique congolaise d’avant et d’après les Indépendances : la construction du Chemin de fer, le M22, le passage à la Démocratie, la figure de MATSWA… sont quelques unes des pages que D. M’FOUILOU ressuscite.

Né en 1942, il est diplômé de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Docteur 3ème cycle de connaissance du Tiers-Monde (Géographie Economique), Paris VII. Il est à ce jour l’auteur de 9 ouvrages.

Œuvres de Dominique M’FOUILOU

Romans

• La Soumission, L’Harmattan, Paris 1977
• Les Corbeaux, Akpagnon, Le Mée-sur-seine, 1980
• Vent d’espoir sur Brazzaville, L’Harmattan, Paris 1991
• Le Quidam, L’Harmattan, Paris, 1994
• La Salve des innocents, L’Harmattan, Paris, 1997
• L’Inconnu de la rue Mongo, L’Harmattan, Paris, 1999
• Ondongo, L’Harmattan, Paris, 2000
• Le Mythe d’Ange, L’Harmattan, 2006

Théâtre

• Fuir l’Enfer de Brazzaville, Paari, Paris, 2006

Le 07 février 2004, à l’occasion du XVIIIème anniversaire de la mort du professeur Cheikh Anta Diop, nous lui rendons cet hommage scientifique.
Sa pensée multidimensionnelle se répercute sur plusieurs champs de la connaissance, notamment celui de l’économie politique panafricaine, de l’anthropologie, de l’égyptologie et des sciences exactes. La présente étude questionne l’épistémologie des mathématiques et des sciences physiques. Les deux textes de cet hommage ont été extraits d’un ouvrage collectif intitulé la Renaissance africaine et sa prospective, constitué de vingt communications, publié aux éditions Paari en juillet 2001.
Cet ouvrage fut le fruit d’un colloque public tenu à Paris les 21 et 22 janvier 2000 sur  » l’idée d’une Renaissance africaine comme paradigme de refondation du Droit, de l’Etat, de l’Economie, des Sciences et des Techniques.  » Des plaignants, coauteurs, ont été en justice contre l’éditeur contestant son droit à publier leurs communications prononcées au colloque. Par jugement du Tribunal de Grande Instance de Paris, rendu le 13 janvier 2004, les magistrats ont ordonné la confiscation des ouvrages restés en stock en vue de leur pilonnage.

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Docteur Roland Noël nous livre à travers ce récit, douze années après le génocide rwandais, un témoignage poignant et illustré.
L’ouvrage comprend une trentaine de photographies qui révèlent l’inhumaine condition dans laquelle ploie l’Afrique subsaharienne en proie aux guerres civiles. Si l’adage qui stipule cyniquement que seuls les morts ne parlent par arrange de nombreux collaborateurs de la loi du silence, l’auteur nous fait toucher du doigt la douleur ainsi que les dégâts physiques et moraux causés au plus profond de la personne humaine.
A travers son expérience, l’auteur devient le messager, voire l’ambassadeur de ces morts et disparus d’Afrique, qui, contaminés par la violence, ne contrediraient guère la teneur du récit. Au delà du strict respect du serment d’Hippocrate qui sert de base à l’engagement du Docteur Noël, il lui a semblé utile de s’interroger sur les responsabilités de ce drame rwandais et des drames africains en général.

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